Les Haoussas, musulmans ou non, ont traditionnellement cru aux iskoki, esprits (singulier iska, qui signifie aussi « vent ») qui vivent dans les arbres, les rochers, les rivières et la brousse. Salamone, citant l’étude de Faulkingham sur un village du Niger, rapporte un récit d’origine commun : Allah demanda à Adam et Ève d’amener tous leurs enfants, mais ils en cachèrent certains, et Allah décréta que les enfants cachés appartiendraient au monde des esprits.
Le système de croyances est hiérarchisé comme la société haoussa. Les esprits sont classés en niveaux sous Allah, et les idées à leur sujet s’inscrivent souvent dans un cadre islamique : beaucoup sont appelés aljannu (de l’arabe jinn).
| Niveau | Êtres | Remarques |
|---|---|---|
| 1 | Allah | La puissance suprême et lointaine |
| 2 | Mala’iku — anges | Croyance islamique |
| 3 | Annabawa — prophètes | Croyance islamique |
| 4 | Rafani — « comptables » | Appelés « bookkeepers » dans la source |
| 5 | Aljannu — esprits proches | Esprits directionnels ; esprits mauvais locaux et lointains |
| 6 | Esprits mushe — « soldats » | Appelés « soldats » dans la source |
| 7 | Esprits héréditaires (Bori) | Les esprits qui possèdent les adeptes initiés |
Sources de cet article
- Salamone 2010, ch. 1, p. 5–6 ; ch. 2, p. 9 ; ch. 10, p. 106
- Unsigned overview (n.d.), section « Belief Systems: From Animism to Islamic Orthodoxy » (plan)