1 Kirki et cycle de vie
Salamone décrit le kirki, généralement traduit par « docilité », comme une valeur culturelle et expose un cycle de vie « émique » pour garçons et filles. Les termes comprennent jariri (nourrisson), karamin yaro (petit garçon), saurayi (jeune homme non marié) et budurwa (jeune femme non mariée), puis, après le mariage, ango et amarya.
2 Préparer le mariage
Un saurayi apprend un métier et peut travailler dix ou quinze ans pour épargner assez pour se marier ; les riches se marient plus jeunes. Une budurwa suit sa mère, apprend à choisir les étoffes, à faire le tissu et à cuisiner, et se prépare à devenir uwar gida. Le kayan daki (dot de biens du ménage) de la mariée fait partie du mariage pour les Haoussa ordinaires et va par unités de six.
3 Le foyer
Des familles étendues ou des fratries réunies partagent souvent une concession sous l’autorité du mai-gida. Le mariage entre cousins est préféré, et le mariage avec un cousin parallèle patrilatéral est le plus prestigieux. Chaque homme haoussa peut avoir jusqu’à quatre épouses, classées dans l’ordre des mariages. Dans l’élite, la réclusion des épouses (kulle) est un signe de statut et un marqueur de frontière ethnique.
4 Divorce
Salamone qualifie le divorce de fait courant chez les Haoussa et note que, selon certains récits, les femmes non mariées ont une vie moins restreinte que les mariées. Il cite un auteur qui explique le taux élevé de divorce par l’accès aisé des femmes au marché et leur capacité à concurrencer les hommes. C’est une explication parmi d’autres, et elle décrit une période passée.
5 Mariages mixtes à Yauri
À Yauri, Salamone rapporte que tout homme musulman pouvait épouser une femme non musulmane, mais qu’une musulmane ne pouvait pas épouser un traditionaliste. Il a dénombré parmi 121 parents d’écoliers des pères haoussa mariés à des Gungawa (11), Kamberi (7) et Peules (6). Ce sont des constats locaux des années 1970.
Termes clés
- Kirki
- Docilité ; conduite calme et respectueuse.
- Saurayi
- Jeune homme non marié.
- Budurwa
- Jeune femme non mariée.
- Amarya
- Jeune mariée.
- Ango
- Jeune marié.
- Uwar gida
- « Mère de la maison ».
- Mai-gida
- Chef masculin de la concession.
- Kayan daki
- Les biens du ménage de la mariée, une dot.
- Kulle
- Réclusion des épouses ; « enfermement ».
Questions pour en discuter
- Comment une valeur comme le kirki façonne-t-elle le comportement attendu des jeunes ?
- Pourquoi une famille préparerait-elle des biens par unités fixes comme six ?
- Quels sont les arguments pour et contre la réclusion comme signe de statut ?
- Que permettent de dire de petits échantillons locaux comme celui de Yauri, et que ne permettent-ils pas de dire ?